By S. - En marche à la suite de Christ

(Blog chrétien - le carnet d'un pèlerin)

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jeudi 28 mars 2019

Comme il est programmé dans notre calendrier, aujourd'hui, Mercredi 27 Mars est jour de l'épitomé selon S.
Vous, nos lecteurs assidus,  vous seriez assurément rendus compte que le Mercredi 20 Mars il n'y a pas eu de publication d'article. Cependant, nous tenons à vous assurer et rassurer que l'article prévu pour ce jour là sera publié.

Trêve de bavardage! 

En ce jour à l'école de Cyprien de Carthage, père de l'Eglise, nous parlerons de la générosité; Plus précisément de la miséricorde des uns envers les autres.

Que nous dit Cyprien à ce sujet?

Dieu nous a dit lui-même comment retrouver sa faveur.
 - Pratiquer la justice c'est contenter Dieu. 
 - Faire preuve de miséricorde, c'est effacer des péchés.

Nous lisons sous la plume de Salomon : "Enferme ton aumône dans le cœur du pauvre et elle plaidera pour toi, te délivrant de tout malheur " (Si 29, 12)
Et encore: " Celui qui se bouche les oreilles pour ne pas entendre le faible invoquera Dieu sans être entendu" (Pr 21, 13).

On ne peut obtenir la miséricorde de Dieu sans s'être montré soi-même miséricordieux et l'on ne connaîtra pas la bonté de Dieu si l'on n'a pas fait preuve d'humanité devant la prière du pauvre.

C'est ce que l'Esprit confirme dans les Psaumes : "Heureux celui qui comprend les besoins du nécessiteux, de celui qui est dans la gêne et la pauvreté : au jour du malheur Dieu le délivrera" (Ps 41, 2).

Nos seules prières ne peuvent aboutir sans que la force des actes ne l'appuie efficacement.




Très chers, puissions-nous profiter de ce temps de carême pour faire cet exercice d'amour qu'est faire preuve de compassion et de générosité envers toutes ces personnes beaucoup plus faibles que nous. Aussi, prenons-nous la ferme résolution que cela s'intègre dans nos habitudes au quotidien. Car les efforts de carême ne se limitent pas aux quarante jours mais font office de tremplin pour aller davantage en profondeur dans notre intimité avec le Christ. 


M-H_Dmi; La petite fleur du Christ.

mercredi 13 mars 2019


Une semaine que nous avons entamé notre marche à la suite de Christ dans le désert. Et c'est dans cette veine que nous poursuivons avec notre thématique de la réconciliation avec Dieu à savoir la confession, la repentance ...

Aujourd'hui encore, dans cet épitomé nous sommes à l'école de St Augustin qui nous parle de
Se repentir vraiment
Vous comprendrez par là: "Qu'est ce que se repentir ?"




Je reconnais ma faute. - Ps 51,5
 Je reconnais mes fautes et toi tu les pardonnes.

Vivons une vie de bien, mais sans prétendre vivre sans pécher. Alors les louanges seront demande de grâce.

Mais les hommes sont désespérants : ils prennent d'autant moins conscience de leurs péchés qu'ils sont avides de connaître ceux des autres. Ils ne cherchent pas à se corriger mais à mordre. Comme ils ne se trouvent pas d'excuses pour eux-mêmes, ils se mettent à accuser les autres.

Ce n'est assurément pas ce que nous propose le Psalmiste comme exemple de prière qui plaît à Dieu quand il dit : 
Je reconnais ma faute et mon péché est toujours devant moi.
Il ne recherche pas les péchés des autres. C'est lui-même qu'il met en examen sans complaisance, descendant avec rigueur jusqu'au fond de son cœur. Sans indulgence pour lui-même, il n'en demande pas non plus de légèreté. Car le péché ne peut demeurer impuni.

Il est puni ou bien par l'homme qui se repend, ou bien par Dieu qui le juge. Il est donc puni ou bien par toi, malgré toi, ou bien par Dieu, avec toi.

Qu'est ce que se repentir, sinon s'irriter contre soi-même?
Celui qui se repend est en colère contre soi. Quand tu te frappes la poitrine, tu es en colère contre ton cœur parce que tu veux plaire à ton Seigneur.

" Irritez-vous et ne péchez plus" (Ps 4,5) est-il écrit.

La repentance du cœur, voilà le sacrifice que Dieu demande.

St Augustin

mercredi 6 mars 2019


Aujourd'hui nous débutons le carême avec l'imposition des cendres.
A vous chers lecteurs, nous souhaitons un bon cheminement dans le désert avec le Christ.

Pour l'épitomé de ce jour, St Augustin nous parle de la confession action de la glorification de Dieu.

Présentons-nous devant Dieu en confessant. Ps 95,2

Il y a deux sortes de confessions: celle des louanges et celle de regrets.
L'une veut honorer celui dont on chante les louanges, l'autre exprime la repentance de celui qui confesse ses fautes.

Louer Dieu c'est une confession, s'accuser c'est une confession. On ne peut rêver de meilleur langage.

Confesser la louange de Dieu ou sa miséricorde, c'est toujours le louer.

Présentons-nous devant en confessant.

Pourquoi aller au devant de lui? C'est qu'il va venir. 
Ainsi avant qu'il ne vienne notre confession condamne nos fautes afin qu'il ne trouve pas en nous des péchés à condamner mais une repentance à couronner.

Quand tu confesses tes péchés cela n'a-t-il aucun rapport avec la louange de Dieu? Si, et même un rapport étroit !

Plus désespéré est l'état du malade, et plus le médecin sera loué. Plus tes iniquités te désespèrent, plus il te faut confesser tes péchés.

C'est un chant de louange, car en reconnaissant nos péchés, nous chantons la gloire de Dieu.

St Augustin



Bon temps de carême !

mercredi 27 février 2019



Pour notre premier épitomé de l'an du Seigneur 2019, nous vous partageons un commentaire de St Augustin (Père de l'Eglise) fait sur un verset de Psaumes.


 Seigneur, prêtre l’oreille à a voix de ma prière !  Ps 140,7.

 La voix de ma prière, c’est la prière de toute ma vie, la prière de mon âme. Non pas le son de ma voix. 
Un discours sans âme est un bruit mais non une voix.
La voix est le propre des êtres qui ont une âme et qui vivent vraiment.

 Nombreux sont ceux qui prient Dieu sans avoir pour lui le moindre sentiment, sans même s’en faire une juste idée. Ils peuvent faire entendre le bruit de la prière mais non la voix de la prière, car il y manque la vie.

 Mais celui qui a connu la vie, qui a compris qui est son Dieu, qui a connu celui qui l’a rendu libre et sait comment il a été libéré, celui-là fait entendre la voix de sa prière. 

St Augustin


mercredi 28 février 2018


Le carême est le temps au cours duquel, à la suite du Christ, nous apprenons le détachement et le don de soi. Nous sommes, au cours de cette période favorable pour grandir dans notre intimité avec le Seigneur, invités à la solidarité par le don et le partage. 
C’est le lieu pour nous de donner un sens à nos différentes privations et nos jeûnes. En effet, un jeûne sans partage n’a pas beaucoup de sens, car sa finalité est de nous rapprocher de Dieu et des autres. 

En Jésus, Dieu a partagé notre humanité jusqu’à la mort. S’il s’est offert et a souffert pour nous, Il nous invite à nous tourner vers les souffrants, les pauvres, les marginalisés ... en leur offrant un monde plus juste, chaleureux et fraternel. 

Ainsi, le partage pour nous pourrait-être une aumône à des sans-abris, le don de notre temps en bénévolat au service de l’église, de l’apostolat auprès des malades, l’encadrement de petits enfants, un don de vivres, de repas ou de médicaments...